憫農（農を憫れむ）
李紳
春種一粒粟
秋収万顆子
四海無閑田
農夫猶餓死
鋤禾日当午
汗滴禾下土
誰知盤中飧
粒粒皆辛苦
春に種（う）える一粒の粟（あわ）
秋に収（おさ）める万顆（ばんか）の子（み）
四海（しかい）閑田（かんでん）無きも
農夫（のうふ）なお餓死（がし）す
禾（か）を鋤（す）いて 日（ひ）午（ご）に当る
汗は滴（したた）る禾下（かか）の土（ど）
誰（たれ）か知らん 盤中（ばんちゅう）の飧（そん）
粒粒（りゅうりゅう）皆（みな）辛苦（しんく）なるを
【訳】
春に撒く一粒の粟は、秋には何万粒もの実になって収穫できる。そのように国中のどこにも遊ばせている田畑はないのだが、それでもなお、農民は餓死している。
稲田に鋤を入れていると、昼どきになって日が照りつけ、吹き出る汗が田にしたたり落ちる。誰が知っていようか、この食器のなかの飯の、その一粒一粒が、みな農民の辛苦のかたまりであることを。
【解説】
李紳は唐の武宗のときに宰相をつとめた人で、農民の苦労を思いやった詩です。宰相といえば君主を補佐する最高位の官職であり、そのような高級官僚の立場からこのような詩を詠むことができた背景には、唐の時代にあった健康的な文化が窺えます。「粒粒辛苦」の語の出典としても有名な詩です。
絶句を律詩風に詠んだ趣の詩となっており、「子・死」「午・土・苦」で韻を踏んでいます。〈憫農〉は農民を憐れむ。〈万顆〉は万の粒の、多くの。〈子〉は実のこと。〈四海〉は国内、天下。〈閑田〉は耕作していない田地。〈禾〉は、稲または穀類の総称。〈午〉は正午。〈禾下土〉は、稲の下の土。〈盤中〉は食器の中。〈飧〉は食べ物、ごちそう。〈粒粒〉は一粒一粒。
※粒々辛苦
こつこつと苦労や努力を重ねること。小さな努力を積み重ねてこそ、仕事は成し遂げられるものだということ。穀物の一粒一粒は、農民の汗と努力の結晶であるという意。
李紳（りしん）
中唐から晩唐にかけての政治家･詩人（780年？～846年）。31歳で進士に及第。皇帝･穆宗のとき讒言にあい地方官に左遷されるが、武宗のときに許され復帰、宰相となる。【PR】
李紳の変貌
白居易や元稹らとともに、社会の矛盾や民衆の苦しみを分かりやすい言葉で告発する「新楽府運動（しんがふうんどう）」を推進した中唐の詩人、李紳（りしん）。現代の中国でも、小学校で彼の詩「憫農」が必ず暗記させられるほど国民的な知名度を誇る詩人であり、この詩があまりにも有名になったため、彼は「憫農詩人」と称されるようになります。若き日の李紳は、このように非常に熱く、社会的弱者への深い同情心を持った知識人でしたが、その生涯は「前半生の熱血漢・同情者」から「後半生の権力欲・極端な贅沢」へと劇的に変貌を遂げた、非常に人間臭く、かつ強烈なエピソードに満ちています。
31歳で科挙に及第して官界に入り、政治の荒波に揉まれるうちに彼の性格は一変していきます。当時の中唐の朝廷は、牛僧孺（ぎゅうそうじゅ）らの一派と、李徳裕（りとくゆう）らの一派が数十年にわたって泥沼の権力闘争を繰り広げた「牛李の党争（ぎゅうりのとうそう）」の真っ只中でした。李紳は李徳裕派の主力として前線に立ち、政敵を容赦なく失脚させる冷徹な政治家へと変貌します。出世を重ねて最終的には宰相（最高権力者）にまで登り詰め、趙国公に封じられますが、かつて農民を憐れんだ優しさは鳴りを潜め、傲慢で冷酷な官僚としての顔が目立つようになっていきました。
特に有名なのが、彼の食へのこだわりです。李紳は「鶏の舌（あるいはトサカ）」を集めて作ったスープを大層好み、毎食のように作らせていたと伝えられています。一杯のスープを作るためには、数百羽という鶏を殺さなければなりませんでした。彼が食事を終えた後の厨房の裏には、舌だけを切り取られた大量の鶏の死体が山のように積まれていたといいます。若き日に一粒の米のありがたみを説いた詩人と同一人物とは思えないほどの変貌ぶりは、後世、権力の魔力を示す象徴的なエピソードとして語り継がれることとなりました。
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