【現代語訳】
　昔、ある男が、宮中の梅壷から雨に濡れて女が退出するのを見て、

　うぐいすが花を縫いつけるという花笠があればいいのに。濡れているあの人に着せて帰してやりたいから。

返し、
　うぐいすが花を縫いつけるという花笠はいりません。それよりあなたの思いの火をつけてください。その火で衣を乾かしてお返ししましょう。

（注）梅壷･･･宮中の局の一つ。

【現代語訳】
　昔、ある男が、結婚の約束を違えた女に、

　山城の井出の玉水を手ですくって約束し頼みにしていたのに、その甲斐もない二人の関係だったのですね。

と言いやったが、女は返事もしなかった。

【現代語訳】
　昔、ある男がいた。山城国（今の京都府南部）の深草の里に住んでいた女を、しだいに飽きてしまったのか、このような歌を詠んだ。

　長年住んだこの里を出て行けば、今も草深い深草の里は、ますます草が深い野になってしまうのだろうか。

女が返し、
　ここが荒れた草深い野になってしまうならば、私は鶉になって悲しく鳴いているでしょう。あなたはせめて、かりそめの狩りにでもおいでにならないでしょうか、いやきっと来てくださいますね。

と詠んだのに心を打たれ、男は去ろうとする気持ちがなくなったのだった。　

【現代語訳】
　昔、ある男が、どんなことを思った折であろうか、詠んだ歌は、

　心に思うことがあっても、口に出して言わないでいるのがよい。どうせこの世には自分と同じ考えの人などいないのだから。

（注）「人しなければ」の「し」は強意の助詞。

【現代語訳】
　昔、ある男が病気になり、今にも死んでしまいそうな気持ちになって、

　死出の道のことはかねて聞いてはいたが、昨日今日にやってくるとは思わなかった。

（注）業平の死は、元慶4年（880年）。従四位上、56歳だった。この歌は『古今和歌集』にも収められ、病で心身が弱ったときに詠んだとの詞書がある。
（注）藤原定家の筆写本では第125段で終わるが、他に伝わる本では、第126段以降を伝えるものがある。　

●業平の死
　『大和物語』の第165段には、業平の死について次のように書かれている。

　水の尾の帝（清和天皇）の御代に、左大弁の娘、弁の御息所と呼ばれて後宮にいらっしゃったが、帝がご出家なさったあとは独り身でいらっしゃったのを、在中将・在原業平が密かに通っていた。中将は病が重くなり苦しんでいたが、本妻たちの目もあって、御息所はお見舞いに行くこともできず、こっそり手紙を送っては安否を問うのを、日ごとに行っていた。ところが、手紙を送らぬ日があり、その日がいよいよ最期という日になってしまい、中将から「つれづれと　いとど心のわびしきに　今日はとはずて　暮らしてむとや（一人寂しくて、ますます心が辛く悲しいのに、今日、あなたは手紙も下さらずに過ごしてしまわれるのですか）」という和歌を寄こした。「すっかり弱ってしまわれた」と泣き騒いで返事をしようとする時に、「亡くなった」と聞いて、もう本当にやるせない思いで辛かった。今際（いまわ）の際（きわ）に中将は、「つひにゆく道とは･･･」と詠じて、とうとう息絶えてしまったということである。