使至塞上（使いして塞上に至る）

王維

単車欲問辺
属国過居延
征蓬出漢塞
帰雁入胡天
大漠孤煙直
長河落日円
蕭関逢候騎
都護在燕然

単車（たんしゃ）辺（へん）を問わんと欲して
属国（ぞくこく）居延（きょえん）を過（す）ぐ
征蓬（せいほう）漢塞（かんさい）を出（い）で
帰雁（きがん）胡天（こてん）に入（い）る
大漠（たいばく）孤煙（こえん）直（なお）く
長河（ちょうが）落日（らくじつ）円（まど）かなり
蕭関（しょうかん）候騎（こうき）に逢えば
都護（とご）燕然（えんぜん）に在（あ）りと

【訳】
　ただ一人、車を駆って辺境の巡察に向かう。属国の官を拝命した私は、居延の地にさしかかった。風に吹かれて転がる枯れヨモギのように漢の塞（とりで）を出ていくと、道連れは、異郷の空へと飛んでゆく雁ばかり。
　果てしなく広がる砂漠のかなたには、ひとすじの烽火（のろし）がまっすぐに立ちのぼり、はるかに流れ行く黄河のはてには、丸い夕日が沈んでいく。
　私は蕭関で物見の騎馬に出会った。その話では、都護殿はいま燕然山まで北上して奮戦中とのことだ。

【解説】
　737年、作者が37歳で節度判官となり涼州（りょうしゅう：今の甘粛省武威市）に赴任したときの作、あるいは涼州の河西節度副大使の崔希逸（さいきいつ）から命じられ、涼州に視察に赴いたときの作ともいわれます。一種の辺塞詩であり、「単車」「属国」など、紀元前100年に匈奴に使者として赴き、捕らえられて19年後にようやく帰還した前漢の蘇武（そぶ）に関連した語が使われています。もっとも、王維のこの旅はそのような危険を伴うものではありませんでした。
　
　五言律詩。「辺・延・天・円・然」で韻を踏んでいます。〈塞上〉は辺境の塞（とりで）のあたり、〈単車〉は一台の車。従者を伴わず単身で旅すること。〈問辺〉は辺境を視察すること。〈属国〉は帰順した異民族の国。転じて、その国々に派遣された官吏。〈居延〉は西域の国名で、漢代の匈奴の国。〈征蓬〉は風に吹かれて転がっていく枯れヨモギ。転じてあてもなく旅する人。〈孤煙〉はただひとすじ立ち上る煙。わずかに存在する人家の煙とする説もあります。〈胡天〉は異郷の空。〈大漠〉は広い砂漠。ここではゴビ砂漠を指します。〈長河〉は黄河。〈蕭関〉は長安から西北へ通じる要衝の関所。〈候騎〉は斥候の騎馬。〈都護〉は辺境の軍事と行政を司る官。ここでは崔希逸をさします。〈燕然〉は匈奴の領域内の山。昔、匈奴に勝利し、山頂に記念碑を建てました。

※辺塞詩･･･辺境の地の事物や生活を題材とした詩。 辺境に出征した兵士の情や残された家族の悲しみを詠じる。 盛唐期に、山水詩と並び盛んになった。

王維（おうい）

杜甫に次ぐ盛唐の大詩人（699年？～761年）で、仏教信者であったため「詩仏」と称される。科挙に合格して玄宗に仕え、安史の乱で捕えられいったんは賊軍に与したが、許されて唐王朝に復帰した。晩年は長安郊外の輞川（もうせん）に隠棲。絵画にも堪能で、その詩風も「詩中に絵あり、画中に詩あり」と評された。

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