間違えやすい日本語

あなたの日本語はどこか間違っていませんか？　いっしょに学んでいきましょう。
→あ行／か行／さ行／た行／な・は行／ま行〜

　間違えやすい日本語

あ行

【誤】 【正】
愛苦しい 愛くるしい
愛想をふりまく 愛嬌（あいきょう）をふりまく
愛想ずかし 愛想づかし

⇒「愛想」と「づかし」のように二語に分解できる場合は「づ」を使うのが正しい
合槌（あいづち）を打つ 相槌を打つ

⇒「相槌」は、向き合った鍛冶の師と弟子が交互に槌を打ったことからきた言葉。
合いの手を打つ 合の手を入れる
悪（あく）どい あくどい

⇒「くどい」に「あ」がついたもので、「度を超す」という意味。
足げりにする 足げにする
頭をかしげる 首をかしげる
足下をすくわれる 足をすくわれる
後仕末 後始末
後へも先へも引けぬ 後へも先へも行けぬ
アボガド アボカド
蟻の入り込む隙もない 蟻のはい出る隙もない
許嫁（いいなづけ） 許嫁（いいなずけ）
怒り心頭に達する 怒り心頭に発する

⇒「心頭」とは「心の中」。
息咳切って 息急き切って
池の中の蛙（かわず） 井の中の蛙
礎（いしづえ） 礎（いしずえ）
依存心（いぞんしん） 依存心（いそんしん）
痛い腹をさぐられる 痛くもない腹をさぐられる

⇒やましいことはないのに疑われること。
一段落（ひとだんらく）つく 一段落（いちだんらく）つく
一同に会す 一堂に会す
一早く いち早く（逸早く）
一矢（いちや）を報いる 一矢（いっし）を報いる
一連托生（いちれんたくしょう） 一蓮托生

⇒同じ心で念仏を唱えれば、同じ蓮（はす）の上に生まれ変わる、という仏教の教え。
一獲千金 一攫千金

⇒「一獲千金」は新聞独自の書き方。
いづれは いずれは
一部の隙もない 一分の隙もない
一身同体 一心同体
一睡の夢 一炊の夢

⇒粟飯を炊いているほんの短い間。
一等地を抜く 一頭地を抜く
稲妻（いなづま） 稲妻（いなずま）

⇒二語（稲と妻）に分解しにくい場合は「ず」と書く。「人妻」は二語の連用として「ひとづま」と書く。
遺髪（いはつ）を継ぐ 衣鉢を継ぐ
今だに 未だに
いまはの際 いまわの際
嫌が上にも／否が上にも いや（弥）が上にも

⇒いよいよ、ますますの意味。
嫌気（いやけ）がする 嫌気がさす
異和感 違和感
言わゆる 所謂
印籠（いんろう）を渡す 引導（いんどう）を渡す

⇒もとは仏教用語。
有為（うい）の士 有為（ゆうい）の士

⇒「才能のある人」のこと。
上へ下への大騒ぎ 上を下への大騒ぎ
ウオッカ ウオツカ
後ろ足で砂をかける 後足（あとあし）で砂をかける

⇒去り際に迷惑をかけること。
後ろ立て 後ろ盾
薄皮をはぐように回復する 薄紙をはぐように回復する
嘘ぶく 嘯（うそぶ）く
有頂点 有頂天
うっとおしい うっとうしい（鬱陶しい）
うなづく うなずく

⇒二語に分解しにくい例。ただし「うなづく」も特例的に認められている。
迂余曲折（うよきょくせつ） 紆余曲折
裏寂しい（うらさびしい） 心寂しい（うらさびしい）
恨み骨髄に達する 恨み骨髄に徹（てっ）する
うるおぼえ うろおぼえ
上前をかすめる 上前をはねる
笑顔がこぼれる 笑みがこぼれる

⇒顔がこぼれたら大変。
沿岸ぞい 沿岸

⇒「沿岸ぞい」は二重表現。
炎天下のもとで 炎天下

⇒「炎天下のもとで」は二重表現。
縁は奇なもの味なもの 縁は異なもの味なもの
お愛想してください お勘定してください

⇒「おあいそ」は店側が言う言葉。
置いてきぼり 置いてけぼり

⇒由来は、江戸・本所の堀で釣った魚を、幽霊が「置いてけ、置いてけ」と言ったというもの。
仰（おう）せ 仰（おお）せ
大番振る舞い 大盤振る舞い
大見栄（おおみえ）を切る 大見得を切る

⇒「見得」はもともと歌舞伎などの大事な場面で役者が見せる大げさな表情やしぐさ。
御頭付きの鯛 尾頭付きの鯛
お体をご自愛ください ご自愛ください

⇒「自愛」とは自分の体を大切にするという意味なので、「お体を」は不要。
屋上屋を重ねる 屋上屋を架す
憶病（おくびょう） 臆病

⇒「憶病」は新聞独自の書き方。
遅れを取る 後れを取る
押し着せ お仕着せ
押しも押されぬ 押しも押されもせぬ／押すに押されぬ

⇒誰からも実力を認められ、ゆるぎない地位をしめていること。
遅巻きながら 遅蒔きながら
お話する お話しする
汚名を挽回する 汚名を返上する／名誉を挽回する

⇒「汚名挽回」では汚名を取り戻す意味になってしまう。ただし「挽回」には「元に戻す」という意味があるので、「汚名挽回」は「汚名の状態を元に戻す」と考え、誤用ではないとする向きもある。
お求めやすい  お求めになりやすい 
親不幸  親不孝
先生、おられますか？  先生、いらっしゃいますか？

⇒「おる」は「居る」の謙譲語なので、「られる」をつけて尊敬の形にしようとするのは間違い。
恩を着せる  恩に着せる 

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か行

【誤】 【正】
魁（かい）より始めよ 隗より始めよ
快気炎 怪気炎

⇒怪しく感じるほどの盛んな意気。
外交辞礼 外交辞令
瓦壊（がかい） 瓦解
掻き入れ時 書き入れ時

⇒帳簿の記入が忙しくなるから。
各位殿 各位
欠け替えのない存在 掛け替えのない存在
崖っ淵 崖っ縁

⇒「淵」は川や沼などの、水が深くよどんでいる所の意味。
傘（かさ）にかかって 嵩（かさ）にかかって

⇒「嵩」は容積や体積のこと。量や大きさにたのんでふるまうという意味。
かたづを飲む かたずを飲む
片肘（かたひじ）張る 肩肘張る
肩を撫で下ろす 胸を撫で下ろす
喝（かつ）を入れる 活を入れる
かねてから／かねてより かねて

⇒「かねて」は「あらかじめ」「以前から」の意味だから、「より」「から」などをつけると二重表現。
金にまかせて 金に飽（あ）かせて
彼女に首っ引き 彼女に首っ丈（たけ）
カムチャッカ半島 カムチャツカ半島
彼は語学に堪能（たんのう）だ 彼は語学に堪能（かんのう）だ

⇒「フランス料理を堪能する」のような場合は「たんのう」と読む。
感違い 勘違い
勘忍袋 堪忍袋
間髪（かんぱつ）を入れず 間髪（かん、はつ）を入れず
完壁（かんぺき） 完璧

⇒「璧」は「たま」の意味。「完璧」は傷のない玉。
効いたふうなことを言う／聞いたふうなことを言う 利いたふうなことを言う
気慨を示す 気概を示す
危機一発 危機一髪
気骨（きこつ）が折れる仕事 気骨（きぼね）が折れる仕事

⇒気苦労が多く、神経が疲れる仕事。
疑心暗鬼を抱く 疑心暗鬼を生ずる
絆（きずな）を深める 絆を強める

⇒「絆」はもともと「動物をつなぎとめる綱」。それが人と人との結びつきの意味に。つないでいるものなので深めることはできない。
木で花をくくる 木で鼻をくくる

⇒そっけなく冷淡な態度のこと。
木に寄りて魚を求める 気に縁（よ）りて魚を求める
肝入り（きもいり） 肝煎り
肝に命じる 肝に銘じる

⇒「肝に刻みつける」の意。
キャノン

　（会社名）

 キヤノン

⇒「ヤ」は全角。
キューピー

　（会社名）

 キユーピー

⇒「ユ」は全角。
興味深々 興味津々
清水の欄干（らんかん）から飛び降りる 清水の舞台から飛び降りる
綺羅星（きらぼし）のごとく 綺羅星（きら、ほし）のごとく

⇒「綺羅」はきれいな衣服の意味。
極め付け 極め付き

⇒極書（きわめがき）が付いている、という意味。
金（きん）の草鞋（わらじ） 金（かね）の草鞋

⇒「ゴールド」ではなく「金属」の意味。
草木もなびく丑三つ時 草木も眠る丑三つ時
くしの歯が抜けたよう くしの歯が欠けたよう
苦汁の決断 苦渋の決断
苦汁を味わう  苦渋を味わう 
苦渋をなめる 苦汁をなめる
口先三寸（くちさきさんずん） 舌先三寸（したさきさんずん）
口をにごす 言葉をにごす
国敗れて山河あり 国破れて山河あり

⇒語源（唐の詩人・杜甫の「春望」）にしたがうとこの字を使う。
首実験 首実検

⇒討ち取った武将の生首による本人確認。
雲を散らすように 蜘蛛（くも）の子を散らすように
黒白（くろしろ）をつける 黒白（こくびゃく）をつける
軽卒（けいそつ） 軽率
気嫌いする 毛嫌いする
原価償却 減価償却

⇒価値が減少するから、原価ではなく減価。
喧々諤々（けんけんがくがく） 喧々囂々（けんけんごうごう）／侃々諤々（かんかんがくがく）
言質（げんしつ） 言質（げんち）

⇒後々の証拠となる言葉。
現状回復 原状回復

⇒事態を元の状態に戻すこと。
剣もほろろ けんもほろろ

⇒つっけんどんなようすを表すが、「けん」も「ほろろ」も雉（きじ）の鳴き声のこと。
言を待たない 言を俟たない

⇒「あらためて言うまでもない」の意味。
紅顔の美少女 紅顔の美少年
厚顔無知 厚顔無恥
公算が強い 公算が大きい
頌春（こうしゅん） 頌春（しょうしゅん）

⇒年賀状のあいさつ言葉。
後世畏るべし（こうせいおそるべし） 後生畏るべし

⇒「後生」は後から生まれた人。
口答試問 口頭試問
効を奏する 功を奏する
声をあらげる 声をあららげる

⇒漢字で書くと「声を荒らげる」。
心ずくし 心づくし
古式豊かに 古式ゆかしく

⇒「ゆかしく（床しく）は、何となく懐かしさを感じる、上品で優れているという意味。
こじんまり こぢんまり
ご静聴ありがとうございました ご清聴ありがとうございました

⇒「清聴」は他人が自分の話を聴いてくれることを敬って言う言葉。
御他聞（ごたぶん）に漏れず 御多分に漏れず

⇒「多分」は「大部分」の意味。
木っ葉微塵（こっぱみじん） 木っ端微塵

⇒こっぱ」は木の葉ではなく、気の削りくず。
言（こと）切れる 事切れる

⇒死ぬ、命が絶える意味。
事さら ことさら（殊更）
こぼれ日 木漏れ日
コミニュケーション コミュニケーション

（communication）
コラム欄 コラム

⇒コラム（column）自体が新聞などの欄、段などの意味。
孤立無縁 孤立無援
五里夢中 五里霧中

使いこなしたい慣用表現

◎あたかもよし
◎辺りを払う
◎言い得て妙
◎如何せん
◎生き馬の目を抜く
◎いざ知らず
◎一日の長
◎一も二もなく
◎一線を画する
◎一頭地を抜く
◎言わずもがな
◎因果を含める
◎打てばひびく
◎倦まずたゆまず
◎倦むことなく
◎得てして
◎おいそれ
◎推して知るべし
◎惜しむらくは
◎遅きに失する
◎思いきや
◎思い半ばに過ぐ
◎折しも
◎笠に着る
◎刀折れ、矢尽きる
◎寡聞にして
◎間然するところがない
◎釘を刺す
◎口幅ったい
◎酌んでも尽きない
◎軽々に
◎気色ばむ
◎けだし
◎言下
◎毫も
◎こそすれ
◎事ともせず
◎こもごも
◎細大漏らさず
◎沙汰の限り
◎察するに余りある
◎歯牙にも掛けない
◎（〜するに）如くはない
◎忸怩（じくじ）
◎耳朶に触れる
◎死命を制する
◎下にも置かない
◎耳目を集める
◎衆を頼む
◎十目の見るところ
◎知らぬ存ぜぬ
◎心眼を開く
◎人口に膾炙する
◎人後に落ちない
◎進退窮まる
◎図星を指す
◎正鵠を射る
◎寂（せき）として
◎せつな
◎選を異にする
◎相好を崩す
◎俗耳に入りやすい
◎俎上に載せる
◎そぞろ
◎多とする
◎矯めつ眇めつ
◎端倪すべからざる
◎重畳
◎緒に就く
◎等閑に付する
◎同日の談ではない
◎時を得る
◎どのみち
◎度を失う
◎なまじ
◎二の次
◎沛然
◎半畳を入れる
◎範を仰ぐ
◎引きも切らず
◎筆舌に尽くしがたい
◎ひとしお
◎百も承知
◎平仄が合う
◎非を鳴らす
◎間尺に合わない
◎眦を決する
◎微塵も
◎味噌をつける
◎名状しがたい
◎以て瞑すべし
◎矢も楯もたまらず
◎ややもすると
◎ゆるがせにしない
◎窈窕（ようちょう）
◎由（よし）も無い
◎よしや
◎余人
◎宜しきを得る
◎我が意を得る

区別の紛らわしい語

おざなり　大雑把なさま。中途半端なさま。
なおざり　そのままの状態で放っておく。避けて通る。必要な対応を怠る。
　
改訂　間違いを修正する。
改定　内容を変更する。
　
起訴 　一般用語。裁判にかける手続き。
公訴 　検察官が裁判所に裁判を請求する法律用語。
　
規程 　一つの目的のために決められた一連の条項の総体を呼ぶ場合に使う。例：社員就業規程
既定 　一つの法令や規程などの中の個々の条項を呼ぶ場合に使う。
　
過料　行政罰で、行政官庁の決定による。
科料 　刑事罰で、判決によるもの。1000円以上1万円未満。
罰金 　刑事罰で、判決によるもの。1万円以上。
　
告訴 　犯罪の被害者その他これと一定の関係にある人がその犯罪事実を検察官に通告して、犯人の追訴を求めること。
告発 　犯罪の被害者以外の第三者が検察官（警察署）に犯罪の事実を申告すること。
摘発 　一般に秘密の悪事を見つけて、世間に知らせること。
　
上訴 　裁判に不服のため、上級の裁判所へ訴えること。
控訴 　判決について、高等裁判所へ上訴すること。
上告 　最高裁判所へ上訴すること。
　
親族 　六親等内の血族、三親等内の姻族。
血族 　血統の続いた親族。
姻族 　結婚によってできた親類。
親類 　血縁関係や婚姻関係でつながるが、別の世帯に属する人。
　
製作　形のある工業系の物品をつくる。
制作　おもに芸術性を伴う作品をつくる。
　
貯金 　一般用語。郵便局関係で使う。
預金 　銀行関係で使う。
貯蓄 　不時の用のためにお金を貯めておくこと。
　
病院 　患者20人以上の収容施設をもつ医業・歯科医業を営む場所。
診療所 　患者の収容施設をもたないか、患者19人以下の収容施設をもつ医業・歯科医業を営む場所。
　
法律 　立法機関である国会が制定する法規。
政令 　行政機関である内閣が制定する法規。
法令 　法律と政令をあわせて呼ぶときの総称。
省令 　各省の大臣が法令にもとづいて制定する命令。
条例 　地方自治体が法令に違反しない範囲でその自治立法権にもとづいて議会で制定する法規。
規則 　国会以外の諸機関によって制定される法規。
　
補償　与えた損失・損害をつぐなう。
保障　不安や危害がないよう責任をもって請け合う、守る。
保証　大丈夫、確かだと請け負う。
　
容疑者 　一般用語。犯罪の疑いのある者で、取り調べの対象になっている者。
被疑者 　「容疑者」の法律用語。
被告 　起訴されて、裁判を受ける容疑者。法律用語では「被告人」。
犯人 　判決が確定して、罪人と決まった者。

みんなで自己研鑽

ちょっと美しい日本語

　

夢七訓
夢なき者は理想なし
理想なき者は信念なし
信念なき者は計画なし
計画なき者は実行なし
実行なき者は成果なし
成果なき者は幸福なし
故に幸福を求める者は夢なかるべからず
　
〜渋沢栄一