いつだったか、「明治憲法こそ押しつけ」だとする論調に接しました。明治憲法は、当時の民衆が、天皇から「絹布（けんぷ）のはっぴ」を下さると誤解したほどで、まさしく一握りの高級官僚らが作った押しつけ憲法であり、それに対し日本国憲法は、戦争の苦しみを経た民衆が歓迎したものだから押しつけではないというのです。

　これは如何なものでしょう。少しばかり「明治憲法」の弁護をさせていただきますと、当時の日本は、民衆が憲法の「け」の字も知らなかったような時代です。いざ開国したものの、列強諸国に飲み込まれてしまいそうな中、一流国に肩を並べようと官僚たちが必死のぱっちで作り上げたのが明治憲法です。そうした背景をきっちり勘案しなくてはならないと思います。

　歴史に向き合うに際しつねづね意識しなければならないと思うのは、決して現在の価値観や物差しだけで、また上面だけで過去を判断してはならないということです。明治憲法は外形的に見れば確かに「押しつけ」でありましょう。しかし、当時の元勲たちが国家存亡の危機を乗り切ろうと血のにじむ努力をした所産に対し、そうした表層的な見方しかできないのは悲しむべきことです。

　一方で、「日本国憲法」は民衆が「歓迎した」からオーケーというのも、ずいぶん乱暴な話ではないでしょうか。それこそ衆愚政治、大衆迎合主義に通じる安易な考え方ではないかと感じます。そもそも日本国憲法は英文を直訳してできたものですから、きわめておかしな日本語になっています。よく引き合いに出される「前文」の文章、

　――われらは、いづれの国家も、自国のことのみに専念して他国を無視してはならないのであって、政治道徳の法則は､普遍的なものであり、この法則に従ふことは、自国の主権を維持し､他国との対等関係に立とうとする各国の責務であると信ずる――

　一つの文の中に複数の主語と述語が錯綜して、とても分かりにくいですね。長い英文を日本語に直訳すると、しばしばこんな感じになります。悪文といっては言い過ぎかもしれませんが、これはやっぱり変です。