大伴百代の歌

巻第3-392

【意味】
　あの夜に見た梅を、うっかり忘れて手折らずに来てしまった。あの花がよいと、深く心に留めておいたのに。

【説明】
　宴に侍っていた女性に目をつけていたのに、手に入れる機会をうっかり逸してしまったことを悔やんでいます。といっても、宴席で詠まれた座興の歌のようです。「ぬばたまの」は「夜」の枕詞。ぬばたま（射干玉、烏玉）はアヤメ科の多年草ヒオウギの種子。花が終わると真っ黒い実がなるので、名前は、黒色をあらわす古語「ぬば」に由来し、そこから、夜、黒髪などにかかる枕詞になっています。「折る」は、契りを結ぶことの譬え。
　
　大伴百代（おおとものももよ：生没年未詳）は 、天平初期に大宰大監（だざいのだいげん：大宰府の3等官の上位）をつとめ、その後帰京し、兵部少輔、美作守（みまさかのかみ）を経て、天平15年に筑紫鎮西府副将軍、のち豊前守（ぶぜんのかみ）となりました。大伴旅人・家持父子とも親交があり、大宰府在任中に大伴旅人邸で開かれた梅花宴に出席し、歌を詠んでいます（巻第5-823）。『万葉集』には7首の歌を残しています。

　ちなみに、大宰府の官職には、長官である帥（そち）の下に、権帥（ごんのそち）・大弐（だいに）・少弐（しょうに）・大監（だいげん）・少監（しょうげん）・大典（だいてん）・少典（しょうてん）以下があり、別に祭祀を担う主神（かんづかさ）がありました。

巻第4-559～562

【意味】
〈559〉これまで何事もなく生きてきたのに、しだいに老いる頃に、何とまあ、こんな苦しい恋に出会ってしまいました。

〈560〉恋い焦がれて死んでしまったら何の意味もありません。生き長らえている今日の日のために、あなたの顔を見たいと思うのに。

〈561〉あなたのことを思ってもいないのに、恋い焦がれているなどと言ったら、大野の御笠にある神社の神様がお見通しで、私は罰を下されるでしょう。

〈562〉しきりに人の眉を掻かせておきながら、なかなか逢ってくれようとしないあなたです。

【説明】
　題詞に「恋の歌4首」とあります。559の「老いなみに」は、しだいに老いる頃に。561の「大野なる御笠の杜」は『日本書紀』にも登場する、福岡県大野城市山田の社。562は、眉がかゆくなると好きな人に逢える前兆という、当時のおまじないを踏まえています。歌を贈った相手は、当時、兄の旅人に伴われて大宰府にいた大伴坂上郎女で、これに答えた坂上郎女の歌が563・564に載っています。宴席での歌のやり取りだったとみられます。坂上郎女はこのころ30代半ばで、恋多き女だった女盛りの郎女に、百代は心を奪われてしまったのかもしれません。

　なお、なぜ眉がかゆくなると恋人に逢える前兆とされたのかは、中国古典の恋愛文学『遊仙窟』に「昨夜根眼皮瞤　今朝見好人（昨夜、目の上がかゆかった、すると今朝あの人に会えた」という一文があり、その影響ではないかといわれます。

大伴百代の歌ほか

巻第4-566～567

【意味】
〈566〉都に向かって旅立つあなた方が懐かしいので、つい、志賀島の浜辺まで寄り添って来てしまいました。

〈567〉周防の国の岩国山を越えていく日には、峠の神に心を込めてお供え物をしてください。険しくて危険な道ですから。

【説明】
　題詞に「大宰大監（だざいのだいげん）大伴宿禰百代ら、駅使（はゆまづかひ）に贈る歌2首」とあり、566が大宰大監（大宰府の3等官）大伴百代の歌、567が小典（同4等官）山口忌寸若麻呂（やまぐちのいみきわかまろ）の歌です。山口忌寸若麻呂は伝未詳。「駅使」は、駅馬で都から大宰府に馳せ参じた使いのこと。

　左注にこれらの歌の作歌事情の説明があり、それによると、天平2年（730年）の夏6月、大宰帥の大伴旅人卿の足に、にわかに腫れ物ができて病の床に苦しんだ。そこで朝廷に急使を派遣して伝え、腹違いの弟の稲公（いなぎみ）と甥の胡麻呂（こまろ）に遺言したいと願い出た。そこで朝廷は二人に勅命を下し、駅馬の許可を与えて出発させ、旅人卿の看病をおさせになった。すると数十日が過ぎて幸運にも平癒した。稲公らは、旅人卿の病がすっかり治ったというので、大宰府を発って都に上ることにした。大伴宿祢百代、山口忌寸若麻呂と旅人の子の家持らは、皆で駅使を見送ることにし、一緒に夷守（ひなもり）の駅家（うまや）に着き、わずかながら酒宴を開いて別れを悲しみ、これらの歌を作った。

　566の「草枕」は「旅」の枕詞。「たぐひて」は、寄り添って。「志賀の浜辺」は、博多湾の志賀島へ通じる浜道。567の「周防」は、山口県東南部の地域。「岩国山」は、岩国市西方の欽明路峠か。「手向け」は、神に幣を奉ること。なお、左注にある「夷守」は、所在未詳。ここに同道した家持はこの時13歳で、旅人の名代として駅使を見送ったようです。当時の急使は、平城京と大宰府の間を4、5日で走ったといわれます。

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大宰府について
　7世紀後半に設置された大宰府は、九州（筑前・筑後・豊前・豊後・肥前・肥後・日向・大隅・薩摩の９か国と壱岐・対馬の２島）の内政を総管するとともに、軍事・外交を主任務とし、貿易も管理しました。与えられた権限の大きさから、「遠の朝廷（とおのみかど）」とも呼ばれました。府には防人司・主船司・蔵司・税司・厨司・薬司や政所・兵馬所・公文所・貢物所などの機構が設置されました。

　府の官職は、は太宰帥（長官）、太宰大弐・太宰少弐（次官）、太宰大監・太宰少監（判官）、太宰大典・太宰少典（主典）の４等官以下からなっていました。太宰帥は、従三位相当官、大納言・中納言級の政府高官が兼ねるものとされていましたが、9世紀以後は、太宰帥には親王が任じられれる慣習となり、遙任（現地には赴任せず、在京のまま収入を受け取る）となり、権帥が長官（最高責任者）として赴任し、府を統括しました。なお、菅原道真の場合は左遷で、役職は名目なもので実権は剥奪されていました。

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