【現代語訳】
　東の院を建造なさって、花散里と申した方をお移らせになる。西の対から渡殿などにかけて、政所（事務所）を設け、そこで働く職員を適当に任じてお置きになる。東の対は、明石の御方と決めておられる。北の対はとくに広くお造りになっており、少しでも御心をかけて、将来までもと約束なさった人々だ一緒に住めるようにと、部屋をいくつも仕切ってお造りになったのも、好ましく見事ななさり方で、こまごまと御心が行き届いている。寝殿は女君をお置きにならず、時々ご自分がおいでになる時の御座所にして、それにふさわしい調度品などをお整えになっている。

【現代語訳】
　明石には絶えずお便りをなさり、「今はもう上京するように」とおっしゃるが、女（明石の上）はやはり自分の身の程を自覚しているので、「たいそう立派なご身分の人々でさえ、なまじ源氏の君の訪れがすっかり途絶えてしまうのではなく、それでいて冷淡なお仕打ちのなさりようを見ては、かえって物思いがまさるそうだと聞くのに、まして私のような者がどれほど重んじられると思って、方々の中に入って暮していけようか。いやしいわが身のほどが露呈するだけで、この姫君のお顔汚しになりはしないか。ごく稀においで下さる機会を待つくらいのことで、物笑いの種にされ、きまりの悪い思いをすることがどんなに多いだろう」と思い乱れるが、一方、姫君が明石のような所に生まれ出て、人の数にも入れていただけないのもひどく不憫なので、ひたすら源氏の君のお誘いを恨んだり背いたりもできない。親たちも娘の嘆きを「無理もない」と思い嘆き、かえって思案の限りを尽くすのであった。

　その昔、明石の君の母君の御祖父で中務卿でいらっしゃった方がお持ちであった邸が、大堰川のあたりにあったのを、お亡くなりになった後は、相続して管理する人もいなくて、長年荒れるにまかせていたのを入道は思い出し、その当時から代々管理人のようにしている人を呼び寄せて、相談する。入道は、「現世はこれまでと見切りをつけて、こんな田舎住まいに沈んで暮しているが、晩年になって思いもかけぬことが起こったので、改めて都の住みかを求めるのだが、急にまばゆいばかりの人中に出るのはひどく居心地が悪く、田舎の生活が染み付いている娘の気持ちも落ち着かないと思うゆえ、古くからなじみのある所を尋ねてみようと思いついたのだ。必要な物はそちらへ送ろう。邸の修理などして、一通り人が住めるように修繕してくれまいか」と言う。

【現代語訳】
　順風が吹いて、予定の日に違えず京にお入りになる。人に気づかれまいとの用心から、道中も質素な装いであった。大堰（おおい）の邸のようすも風情があって、長年過ごした明石の辺に似ているので、場所が変った気持ちもしない。母尼君は、昔のことが思い出されて、しみじみと胸を打つことが多い。新たに建て増しした廊など、風流なようすで、遣水の流れもおもしろく造ってある。部屋の手入れはまだ十分に行き届いているわけではないが、住みなれれば大丈夫だろう。源氏の君は、親しい家司（家政を司る者）にお命じになって、到着を祝う宴の用意をおさせになった。ご自身がおいでになることは、あれこれと口実を考えていらっしゃるうちに日数が過ぎてしまった。明石の上は、かえって物思いが絶えず、捨ててきた明石の家も恋しく、することもないままに、源氏の君のお残しになった琴を弾いてみる。折から秋の季節の寂しさが忍び難いので、人気のない部屋で気を許して少し弾くと、松風がきまりが悪いほどに響きあった。尼君は悲しげに物に寄りかかって横になっていらしたが、起きあがって、

　尼の姿に身を変えて、一人帰ってきた山里に、明石の浦で聞いたのと同じような松風が吹くことよ。

明石の上、

　故郷で親しんだ人々が恋しくてたまらぬ気持ちでかき鳴らしている琴の音を、誰が聞き分けてくれるでしょうか。

　このように、頼りない状態で日を過ごしている。

【現代語訳】
　雪や霰が降る日が多く、心細さもいっそうつのり、「不思議にもさまざまに気苦労を重ねなければならぬ身の上であるよ」と嘆息して、明石の上は、いつにも増して姫君の髪を撫でたりかまったりしている。雪が空を暗くして降りつもった朝、過去のこと、未来のことを際限なく思い続けて、いつもは特に縁先に出ていることもないのに、汀の氷などを眺め、白い衣のやわらかなのを何枚も着重ねて、ぼんやり物思いにふけっているありさま、頭の形、後ろ姿など、この上なく高貴な方と申し上げたとしても、明石の上以上の方はなかなかいないだろうと、女房たちも見ている。明石の上は、落ちる涙を手で払って、「これから先、このような日は、ましてどれほど心細いでしょう」と、いたわしくため息をついて、

　雪が深く奥山の道は晴れないとしても、それでもせめて文を通わせておくれ。途絶えることなく。

とおっしゃると、乳母は泣いて、

　雪の晴れ間もない吉野の奥山を捜してでも、私の心の通いが途絶えることがありましょうか、ありはしません。

と言って慰めている。

【現代語訳】
　この雪が少し解けたころに源氏の君が大堰邸においでになった。明石の上は、いつもなら待ちかね申し上げているのに、あの話だと思うせいで、胸がつぶれるが、これも自分から招いたことだと思う。「私の気持ち次第なのだろう。もしお断りしたら無理に姫君を連れていくとはおっしゃるまい。つまらないことをしたと思うが、一度承諾したことを今更お断りしては軽々しい」と強いて思い返している。姫君がたいそう可愛らしく目の前に座っていらっしゃるのを、源氏の君が御覧になるにつけ、「おろそかには思えない人との宿縁かな」とお思いになる。この春から伸ばし始めた御髪が、尼そぎくらいになり、ゆらゆらと美しくゆれて、顔つき、目元が美しく色づいているのなど、言うまでもなく素晴らしい。この姫君をよそのものとして遠くから思いやることになる親心をご想像なさるにつけ、たいそう心苦しいので、源氏の君は、繰り返しお諭しになる。明石の上は、「いいえ。せめて私のようなつまらない身分でないようにお取り扱いくださいましたら」と申し上げるものの、こらえきれずに泣き出す様子は気の毒である。

【現代語訳】
　姫君は、ただ無邪気に、お車に乗ることをお急ぎになる。車を寄せた所に、母君みずから姫君を抱いて出ていらした。姫君の片言の声はたいそう可愛くて、母の袖をとらえて、「早く乗ってください」と引くのも、たまらなく悲しく思われて、

　行く末遠い二葉の松（幼い姫君）と別れて、いつまた立派になられたお姿を見ることができるのでしょうか。

最後まで言うことができず、はげしく泣くので、源氏の君は、「無理もない、ああ辛いことよ」とお思いになられて、

「生まれてきた前世からの因縁も深いのだから、私たちは、将来ある姫君を幸福にしてあげましょう。

どうか安心してお待ちなさい」とお慰めになる。女君は「その通りだ」とは思って気を取り直すのだが、それでも悲しみをこらえられないのだった。乳母と、少将といって身分の高い女房だけが、御佩刀、天児（人形）といったような物を持って車に同乗する。お供の車にはしっかりした若女房、女の童などを乗せて、御送りに参らせる。道すがら、後に残るとどまる人の心苦しさを、源氏の君は、「なんと罪作りなことをしていることか」とお思いになる。

　暗くなってから二条院にお着きになり、御車を御殿に寄せると、華やかに慣れない雰囲気から、田舎びた人々の気持ちには、居心地悪く奉公するのではと心配したが、西座敷を格別にご用意になって、小さな調度品なども、かわいらしげにお揃えなさっている。乳母の部屋には、西の渡殿の北にあたる所をお当てになる。

　若君は、道の途中で寝てしまわれた。抱きおろされても、泣きなどはなさらない。こちらでお菓子を召し上がったりなどなさるが、だんだん辺りを見回して、母君の姿が見えないのを捜して、かわいらしい泣き顔におなりなので、乳母を召し出して、姫君を慰め紛らわせてさしあげなさる。

【現代語訳】
　源氏の大臣は、公の立場からして、このように貴い方々ばかりが次々とお亡くなりになることをお嘆きになる。藤壺の宮への人知れぬ思いの深さは、また限りもなく、ご祈祷など、お思い至らないということがない。

　幾年もあきらめていらした思いさえ、もう一度申し上げずじまいになってしまうことが悲しくお思いになるので、おそば近くの御几帳の所に寄って、ご病状などを係りの女房たちにお尋ねになると、親しい女房たちは皆お仕えしていて、こまかに申し上げる。「ずっとご気分を悪くしていらっしゃいますのに、お勤めをしばらくも怠りなくあそばされたあげく、たいそうひどくご衰弱なさっていらして、この頃にはもう、柑子などさえお口になさらないようになったので、ご回復の望みもなくなっておしまいになりました」と泣き嘆く女房たちが多い。

　藤壺の宮は、「故院のご遺言どおりに、今上のご後見役をお務めいただいていますことは、前々から感謝申し上げておりますが、どのような折に、格別な感謝の気持ちをお伝え申し上げようかとばかり、気長に待っておりましたことが、今となっては、つくづく無念で」と、かすかにおっしゃるのもかすかに聞こえ、源氏の君はお答えも申し上げられず、お泣きになっているさまは、まったくおいたわしい。

　「どうしてこんなにも気弱になっているのだろう」と、源氏の君は人目を気にして気を取り直そうとなされるが、昔からの藤壺の宮のお人柄を、個人的な思い入れは抜きにしても、もったいなく惜しくあり、人の寿命は思うままになるものではないので、この世にお引きとめ申し上げるすべもなく、はてしもなく情けないお気持ちになられる。

　源氏の君が、「ふがいない身ながらも、昔から、ご後見申し上げるべきことを、思いつく限りはと考えてまいりましたが、太政大臣がお亡くなりになったことさえ、世の無常を思わされますのに、その上こういうご容態であられますので、千々に心が乱れまして、私とてこの世に生きながらえますのもあと少しという気持ちがいたします」と申し上げるうちに、燈火などが消え入るようにお亡くなりになったので、どうしようもない悲しさをお嘆きになる。

【現代語訳】
　貴いご身分のお方と申し上げる中にも、藤壺の宮のご性分など、世のためにもすべてご慈愛深くいらっしゃって、世間には権勢をかさに着て、人々の迷惑となる事なども自然とまじってくるものだが、いささかもそうしたことはなさらず、下々がご奉仕する事においても、世間の迷惑となるようなことはお差し止めになる。仏事供養においても、人が勧めるままに盛大にまたとなく派手になさった方など、昔の聖代にいくらもあったのに、この宮はそうしたことはなく、ただ元から有しておられた宝物、年ごとに決まってお受けになる年官や年爵（年給）、お后としてのお手当（御封）などの中から、さしつかえない分だけを、真にお心のこもったことだけを尽くされたので、何の道理もわきまえないような山伏などまでも、ご薨去を惜しみ申し上げる。

　ご葬儀の時も、国じゅう泣き悲しまぬ人はない。殿上人などは、みな喪服の黒一色になって、晴れやらぬ春の暮れである。源氏の君は、二条院の庭前の桜をご覧になっても、かつての花の宴の折のことなどを思い出される。「深草の野辺の桜し心あらば今年ばかりは墨染（すみぞめ）に咲け」と独り言に古歌を口ずさまれて、あまりに悲しむと人が不審に思いそうなので、お念誦堂にこもられて、一日中泣き暮らしていらっしゃる。夕日が華やかにさして、山際に並ぶ梢がはっきりと見えるところに、雲が薄くたなびいているのが鈍色なのを、何事にもお目がとまらない折ではあるが、胸をしめつけられる思いがなさる。

　夕日がさす峰にたなびく薄雲の色は、悲しみ嘆く私の喪服の袖の色に似ていようか。

誰も聞いていない所なので、せっかくのお歌も甲斐のないことである。

【現代語訳】
　帝は、「いったい何事だろう。この世に怨みが残るような心配事でもあるのだろうか。法師というものはいかに聖といっても、道に外れた邪念が深く、困ってしまうものだから」とお思いになって、「幼少の時から隔てなく思っているのに、御坊におかれてはこうして隠し事をしていたのを、恨めしく思いますぞ」と仰せになると、僧都は、「これは恐れ入ります。仏が戒めておられる真言の深い道さえも隠し申さずお伝え申し上げました。それ以上に隠し事があるなど、何事がございましょう。これは過去未来の重大事でございますが、すでにお隠れになった院（桐壺院）、后の宮（藤壺）と、現在、政を執りしきっておられます源氏の大臣の御ために、このまま隠しておきますと、かえって良くないこととして漏れきこえたりしますまいか。このような老法師の身には、たとえ災難がございましても、何の後悔がございましょうか。

　仏天のお告げがあるので、申し上げるのでございます。おかみがまだご胎内にいらした時から、亡き宮様（藤壺）が深くご心配なさることがあって、私に御祈祷をお命じなるいきさつがございました。詳しい事は法師の心では存じかねます。思いがけぬ事によって、源氏の大臣が無実の罪にあわれました時、宮様はますますご心配なさり、重ねて数々の御祈祷を私に仰せつけられましたが、源氏の大臣もそれをお聞きになられ、またさらに加えてご祈祷をお命じになり、おかみが御即位あそばすまで、いろいろとお勤め申し上げることがございました。その承りました事情と申しますのは」といって、詳しく申し上げることを帝はお聞きあそばすと、呆然として、ありえないことと思われ、恐ろしくも、悲しくも、さまざまに御心を乱していらっしゃる。

　しばらくお返事もないので、僧都は、進んで奏上したのをけしからぬとおぼしめされたのかと、気まずく思い、すぐに恐縮して退出しようとするのを、帝はお呼び止めなさり、「もしそのことを知らずに過ごしていれば、後の世までの罪になるであろうことを、今まで秘密にしておられたのは、かえって恨めしい人だと思いますぞ。他にこのことを知っていて、人に漏らしたり伝えたりする人はあるだろうか」と仰せになる。

　僧都は、「まったくそのようなことは。私と王命婦以外に、この事を知っている者はございません。だからこそ、ひどく恐ろしいのでございます。天変がしきりにあり、世の中が静かでないのはこのせいでございます。おかみがまだ御幼少で、ものの情理をお分かりあそばされない間こそよろしゅうございましたが、しだいにご成長なさって、何ごともおわきまえなさる時に至って、天はお咎めを示すのでございます。万事は、親の御時からはじまるのでございます。おかみが何の罪ともご存知ないのが恐ろしいものですから、忘れ去ろうとしてまいりましたことを、あらためて申し上げた次第です」と、泣く泣く申し上げているうちに、すっかり夜が明けたので、僧都は退出した。

【現代語訳】
　帝は、夢のようなとんでもない事をお聞きになって、さまざまに心乱れておられる。ご自分を実子と信じて愛情を注がれた故桐壺院に対しても申し訳ないことだし、実父である源氏の大臣が臣下として帝にお仕えなさっているのも親心ながらもったいないことと、さまざまに思い悩まれて、日が高くなるまで御寝所をお出にならないので、それをお聞きになった源氏の大臣も驚いて参内なさるのをご覧になるにつけても、いよいよ堪えられぬほど思しめされて、御涙がはらはらとこぼれるのを、源氏の大臣は、「きっと故宮（藤壺）の御ことを涙のかわく間もなく悲しくお思いになっている頃だからだろう」とのみ察しておられる。

【現代語訳】
　秋の司召（定期の人事異動）に、源氏の君が太政大臣になられるべきことを内々にお決めなさったついでに、帝は、ご譲位したき旨をお口に出されると、源氏の大臣は、目もくらむほど恐ろしくお思いになって、全くもってあり得ないことと反対なさった。「故院（桐壺院）のご意向は、多くの皇子たちの御中で、とりわけご寵愛下さりながら、ご譲位あそばすなどとはお考えにもならなかったのです。どうしてそのご遺志にそむいて、及びもつかない御位に上りましょうか。故院のご意向のままに、朝廷にお仕え申し上げ、もう少し年をとりましたら、心静かに仏道修行いたしたいと存じます」と、いつものお言葉に変わりなく奏上なさるので、帝は残念にお思いになった。

　源氏の君が太政大臣におなりになるべきご沙汰があったが、もうしばらく今のままでとお考えになるところがあって、ただ位階が昇進し、牛車を許されて宮中にお出入りなさるのを、帝は物足りなく、勿体ないともお思いになり、やはり親王におなりになるようにと仰せになるが、源氏の君は、「政治のご後見をなさるべき人が他にいない。権中納言が大納言になって右大将を兼任しておられるが、もう一段昇進なさったら、万事お譲りしよう。その後に政治から離れて暮らそう」とお思いになるのだった。

　それはさておき、帝が秘密をご存じなら、故藤壺の宮の御ためにもお気の毒で、また、帝がこのように思い悩んでいらっしゃるのを拝見するのも畏れ多いので、誰がこんなことをお耳にお入れしたのか、と不審にお思いになる。

【現代語訳】
　源氏の君が、「そうした一門の望み（皇子誕生と繁栄）はともかくとして、一年の内に移り変わる四季折々の花や紅葉、空のけしきについても思う存分楽しみたいものです。春の花の林、秋の野の盛りについて、さまざまに人が論争しておりますが、これこそ「なるほど」と納得できる結論はないようです。唐土には、春の花の錦に及ぶものはないと言っているそうですし、こちらの和歌では、秋の風情を格別にとりあげていますが、いづれもその時々の様子を見ますと、目移りがして、花の色も鳥の声も、とても優劣をつけることはできません。狭い邸の内であっても、その折々の風情を見知る程度には、春の花の木をも植え並べ、秋の草をも掘って移して、聞く者もない野辺の虫を放したりして、皆さんにも御覧いただこうと思うのですが、あなたは春と秋、どちらに御心を寄せていらっしゃいますでしょうか」と申し上げなさると、女御は、たいそうお返事しづらいこととお思いになるが、まるきり何もお答え申し上げなさらないのも具合がわるいので、「まして私などにどうして分かりましょう。仰せのように、特にどちらがよいということはございませんが、『あやし』と古歌に申します秋の夕べこそ、はかなく露のようにお亡くなりになった母上（六条御息所）のよすがとも思われるようでございます」と、あどけなくおっしゃって途中から口をつぐんでおしまいになるのもたいそう可愛く、源氏の君は我慢できず、

　ならばあなたも私としみじみとした思いを私と交わしてください。人知れず私の身には秋の夕風がしみることです。

恋しさを忍び難い折々もございます」とのお言葉には、女御は、どんなお返事ができよう、何のことか分からないというご様子である。

【現代語訳】
　お心残りがあるままに立ち帰りなさった源氏の君は、まして夜も寝られずに、このことばかり思い続けていらっしゃる。朝早く御格子を上げさせなさって、ぼんやりと朝霧をながめていらっしゃる。枯れた多くの花の中に、朝顔があれこれの物に這いまつわって、あるかなきかの風情に咲いて、色合いも格別に珍しいのを折らせなさって、姫君（朝顔）のもとにに差し上げなさる。「あまりにきっぱりとした御もてなしに、体裁の悪い気持ちで退出しましたが、後ろ姿をどう御覧になられただろうと、悔やまれまして。ですが、

　お目にかかった時のことがちっとも忘れられません。あの朝顔の、花の盛は過ぎてしまったのでしょうか。

長い年月あなたをお慕い続けておりますことを、かわいそうにぐらいは思ってくださるだろうと、一方で期待してしています」などおっしゃるのであった。大人らしいお手紙の趣旨なので、お答えしないのも心ないことお思いになって、おそばの者もお硯をととのえてお勧め申し上げるので、

（朝顔）秋が暮れ、霧のかかった垣根に取り残され、あるかなきかの姿で色あせてしまった朝顔、それが私です。

この身にふさわしい朝顔の御たとえをいただき、袖に涙がこぼれます」とだけのお返事で、何のおもしろい趣向もないが、どういうわけか、源氏の君は、いつまでもお手から離さず御覧になっておられるようだ。

【現代語訳】
　源氏の君は、「先年、中宮（藤壺）の御前で雪の山をお作りになったのは、世間にありふれたことですが、やはり珍しくちょっとした趣深いことをなさったものですよ。何の折々につけても、お亡くなりになられたことが残念で、寂しいことですね。まったくおそばにはお近づけ下さらず、詳しいご様子を拝したことはありませんでしたが、宮中でお過ごしの頃は、私のことを気の置けない相手とお思いになってくださいました。私もお頼り申しあげ、何かのときには何事もご相談申しあげましたが、表に出して才気をお示しにはならなかったものの、大したお方で、ちょっとした芸事などもうまくなさったものでした。世間に他にあれほどの方があるでしょうか。物腰やわらかく、おっとりしていらっしゃる反面、深いたしなみがおありで、他に比類ないほどでいらっしゃいました。あなたこそは、何といっても宮（藤壺）のゆかりの方（藤壺の姪）で、宮とひどく違ってはいらっしゃらないようですが、少し厄介な処があって、きかぬ気が勝っているのが困りものです。前斎院（朝顔）のご気性は、また違ったご様子です。寂しい思いの時に、用事はなくてもお話相手にさせていただき、こちらも自然と気遣いしてしまうような御方といえは、ただこのお一方だけが生き残っていらっしゃるということでしょうか」とおっしゃる。

　紫の上は、「尚侍（朧月夜）こそは、ご利発で奥ゆかしい点では、どなたにも勝っていらっしゃいます。浮ついたところなど、全然おありにならなかった方ですのに、不思議に、いろいろな事がございました」とおっしゃると、源氏の君は、「そうなのです。優美で顔立ちのよい女性の例としては、やはり引き合いに出されてよい御方なのです。そう思うと、お気の毒で残念なことが多かったことです。まして、浮気性の人であれば、年月が重なるにつれて、どれほど後悔することが多いでしょうか。他の人よりはずっと物静かだと思っている私でさえそうなのですから」などとお口に出され、尚侍の君の御事になると涙を少し落とされる。

【現代語訳】
　源氏の君は、「あの人数にも入らないと軽く見ていらっしゃる山里の人（明石の君）は、低い身分のわりに少しできすぎていて、物の道理も心得ているようですが、やはり他の人と同列というわけにはいきませんので、気位の高いのも見て見ぬふりをしています。お話にならないような身分の人はまだ知り合ったことがないです。世の中に、すぐれている人は、滅多にいないものです。東の院で寂しく暮している人（花散里）の気だては、今も昔も変わらずいじらしいものです。ああは、とてもできないものですが、そういう面で気立てのよい人と思って世話して以来、変わらずつつましく暮している。今となっては、お互いに別れられないほど、深く愛しいと思っています」などと、昔や今のお話に、夜が更けてゆく。

月がいよいよ澄んで、静かで美しい。女君（紫の上）、

　氷に閉ざされた石間の水は流れかねていますが、空には澄んだ月が西に流れてゆきます（私は閉じ込められて苦しんでいるので、嘘をついていろいろな女性と交際なさっているあなたのお顔を見ると泣けてきます。）

外の方を御覧になって、少し頭を傾けていらっしゃるお姿は、他に似るものなく可愛らしい。髪の具合や顔立ちが、恋しい方（藤壺）の面影に似ていると、ふと思われるほどお美しいので、いささか他の女性たちに分けていらっしゃるご愛情も取り戻されたに違いない。折から鴛鴦（おしどり）が鳴いているので、

（源氏）あれやこれやが一緒になって、昔のことがしきりに思われる雪の夜に、いっそう哀れを添える鴛鴦の悲しげな声よ。

【現代語訳】
　「つまらない親であっても、賢い子が追い越す例は、なかなかないものでございますし、まして代々伝わって劣っていく子孫の将来が、ひどく気がかりですので、大学入学のことを思い定めたのでございます。高貴な家柄に生まれた者が、官位も思いのままで、世の栄華をほしいままにして驕る癖がついてしまうと、学問などで苦労することは必要ないと思われてくるようです。遊びごとや音楽を好み、思うままに官位も昇進するとなれば、時勢に従う世間の人々は、内心ではせせら笑いつつ、うわべは追従し機嫌をとりつつ従っている間は、いつかひとかどの人物のように感じ、威厳もそなわっているようですが、時勢が移り、後ろ盾になっていた人に先立たれて、落ちぶれた末には、世間の人に軽蔑され、頼る先もないことになるのでごさいます。やはり学問を基礎にしてこそ、才覚が世に用いられることになるのは確かでございましょう。当分の間は心もとない地位ではございますが、ゆくゆくは国家の重鎮となるべき修養を積みますれば、私がいなくなった後も安心ですから、大学に入れることを決めたのでございます。当面はぱっとしなくても、私がこうして保護者になっておりますれば、貧乏な大学生（だいがくしょう）だと馬鹿にする人もまさかあるまいと存じます」

【現代語訳】
　源氏の大臣は、引き続き、入学の儀式をおさせになって、そのままこの東院の中に若君（夕霧）のお部屋をつくって、学識の深い師にお預けになり、まじめに学問をおさせになった。今はもう、祖母である大宮の所にも、滅多においでにならない。大宮が夜も昼もつきっきりで若君を可愛がって、元服してもなお子供扱いしていらっしゃるので、あちらの御邸では、とても勉強にはならないだろうというので、静かな所にお入れになったのだ。一月に三度くらいは祖母君のもとにおいでなさいと、お許しになられた。

　若君はじっとお部屋に籠もっていらして、気が晴れないので、殿を「ひどい仕打ちをなさるものだ。こんなに苦しまなくても、高い位にのぼり、世に用いられる人もいるではないか」とお恨み申しあげるが、元来、人柄がまじめで、浮ついたところがなくていらっしゃるので、よく我慢して、「何とか必要な書物を早く読み終えて、官途につき、出世もしよう」と思って、わずか四、五か月のうちに、史記などという書物は、読み終えてしまわれのだった。

【現代語訳】
　冠者の君（夕霧）は、物陰に隠れて、姫君を御覧になっているが、人が見咎めるにしても、いつもならただ辛いだけだったが、今は心細くてたまらず、涙を拭いていらっしゃる様子を、御乳母（宰相）が見てお気の毒に思い、大宮にあれこれ相談して、夕方で人が行き来する紛れに、姫にお逢わせした。お互いに何となく恥ずかしくて胸がつぶれる思いで、何も言わずお泣きになる。夕霧は、「内大臣のお考えがきついので、いっそ諦めてしまおうかと思いましたが、やはりあなたを恋しく思うことがたまらない。どうして少しは自由なときに、逢わずに離れていたのでしょうか」とおっしゃる様子も、若々しく胸を打つものがあるので、雲居雁（くもいのかり）も、「私も、同じでしょう」とおっしゃる。夕霧が、「恋しいと思ってくださるか」とおっしゃると、姫君が少しうなずかれるさまも、あどけない感じである。

　灯火のともる頃、内大臣が宮中からお帰りになる様子で、仰々しく先払いする声がして、女房たちは「それお帰りですよ」とぴりぴりして騒ぐので、姫君（雲居雁）もひどく恐ろしいくてふるえていらっしゃる。しかし若君は、見咎められて騒がれるなら望むところだと、ひたすら一途なお気持ちで、姫君をお放しにならない。乳母が姫君を捜しに来たが、このありさまを見て、「まあけしからぬこと。いかにも大宮がご存知ないことではなかったのですね」と思うとたまらなくなり、「ほんとに情けない世の中ですよ。内大臣様のお腹立ちは申すまでもないことですが、大納言様もお耳にされてどう思われましょうか。いかに立派な方とはいっても、ご結婚のはじめが六位ふぜいお相手では」とつぶやくのもかすかに聞こえてくる。屏風の後ろまで姫君を捜しに来て、嘆いているのだった。

　夕霧は、「自分を位が低いからといって馬鹿にしているのだな」と思うと、世間が恨めしく、姫君へのお気持もすこし冷める心地がして憤慨した。「あれをお聞きなさい、

　紅の涙に深く染まっている私の袖の色を、浅い緑（六位の服の色）だといってけなしてよいものでしょうか。

きまりが悪い」とおっしゃると、

（雲居雁）いろいろなことでわが身の運のつたなさが思い知られますが、どう定められているあなたとの仲なのでしょうか。

と最後までおっしゃっる前に、内大臣がお邸に入ってこられたので、姫君は仕方なくお部屋にお戻りになった。

【現代語訳】
　かくして大学に学ぶ君（夕霧）は、あの試験の日の詩賦を見事にお作りになって、進士になられた。長年にわたって修行したすぐれた者だけをお選びになったが、及第したのはわずかに三人であった。秋の司召（人事異動）に従五位になって、侍従におなりになった。あの姫君（雲居雁）のことは忘れる時とてないが、内大臣がひたすら監視なさっているのも辛いので、無理してまで会おうとはなさらず、お手紙だけを適当な折にお届け申しあげるだけで、お互いにお気の毒な御仲である。

【現代語訳】
　八月に、六条院の造営が終わって、人々はそちらにお移りになる。西南の町は、もともと秋好中宮（梅壺中宮）の元の御邸なので、そのままそちらにお住まいになる。東南は、源氏の殿がお住まいになるはずの町である。東北は、東の院にお住まいの対の御方（花散里）、西北の町は、明石の御方と思い定めていらっしゃる。前からあった池や山も、不都合な所は崩して造りかえ、池のおもむき、山のたたずまいなどを新しくして、一つ一つお住まいになる御方々のご希望にそうような趣向でお造りになられた。

　東南のお邸は築山を高く築いてあって、春の花の木を無数に植え、池のさまもすばらしく風情があって、お庭先の植え込みには、五葉の松、紅梅、桜、藤、山吹、岩躑躅などといった春の木草だけを植えるのではなく、秋の草花の植え込みを一むらずつ、さりげなく植えまぜている。秋好中宮のお住まいは、元からあった築山に、紅葉の色が濃くなる木々を植えて、きれいな泉の水を遠くまで流し、遣水の音がいっそう響くような岩を増やし、滝を造って水を落とし、見渡すかぎり秋の野のさまにしている、今がまさに秋なので、今を盛りと秋草が咲き乱れている。嵯峨の大堰のあたりの野山も、見るかげもなく圧倒されるような秋の風情である。

　北東のお邸は、涼しげな泉があって、夏の木陰のことを考えてある。庭先の植え込みは、呉竹の下を吹き通る風が涼しくなるようにしてあり、高い木が森のように茂っていて風情があり、山里めいて、卯の花の垣根をわざわざ周囲にめぐらして、昔がしのばれる花橘、撫子、薔薇（ばら）、りんどうといったようなさまざまな花を植えて、春秋の木草を、その中にまぜている。その東側は、敷地の一部を割いて馬場殿をつくり、柵を設けて、五月の端午の御遊び所にして、池の岸に菖蒲を植え茂らせて、その対岸に廐を建てて、またとない優れた馬を何頭もつながせていらっしゃる。

　西北の明石の御方のお住まいは、北面を築地で仕切って、お倉がずらりと並んでいる。境となる垣根には松の木を茂らせ、雪を鑑賞するのに都合よくしてある。冬のはじめに朝霜がむすぶようにと菊の垣根があり、得意顔に色づく柞原（ははそはら）、そしてあまり名も知らない奥山の木々の、鬱蒼としているのを移してきて植えてある。