『万葉集』巻第2-103･104
| 訓読 |
103
吾（わ）が里に大雪（おほゆき）降れり大原の古（ふ）りにし里に降らまくは後（のち）
104
吾（わ）が岡のおかみに言ひて降らしめし雪の摧（くだ）けし其処（そこ）に散りけむ
| 意味 |
〈103〉
私の里には大雪が降った。あなたの住む大原の古ぼけた里に降るのはもっと後だろう。
〈104〉
私の住む岡の竜神に言いつけて降らせた雪のくだけたのが、そちらに降ったのですよ。それを先に降ったなどと得意になっておっしゃったりして･･･。
| 鑑賞 |
103は、天武天皇が藤原夫人（ふじわらのぶにん）に賜った歌。104は、藤原夫人がそれにお答えした歌。「夫人」は後宮の職名で、藤原夫人は藤原氏出身の夫人という意味です。ここでは、藤原鎌足の娘・五百重娘（いおえのいらつめ）を指し、大原大刀自（おおはらのおおとじ）とも呼ばれ、天武天皇の后に次ぐ位の「夫人」として仕えました。「夫人」は、光明皇后以前は、皇族以外の出身で望みうる最高の地位でした。
大原は今の奈良県高市郡明日香村小原で、鎌足生誕の伝承の地。天皇が飛鳥の清御原の宮殿におられて、そこからほんの少し離れた（直線距離で1ｋｍほど）大原の里に戻っていた夫人に贈られました。同じ大雪が降っているのは明らかなのに、夫人の住む所を「古りにし里」とわざとふざけて悪く言い、夫人もまた相手の表現を借り、劣らぬユーモアでお答えしています。まさに丁々発止のやり取りであり、お互いの親愛の情がほのぼのと感じられる贈答歌です。この時の天武天皇は50歳弱、夫人は20歳弱だったようです。なお、二人の間には新田部皇子（にひたべのみこ）が生まれています。
103の「降らまく」は「む」のク語法で名詞形にしたもの。降ろうことは、の意。天皇は、「大雪・大原」「降れり・古りにし・降らまく」と同音を反復させて、大雪が降った喜びと夫人への戯れの心を詠んでいます。104の「おかみ」は竜神のことで、雨をつかさどる神とされていました。今も雨ごいをするのはこの神です。ここでは雪のことをいっていますが、雨の延長である雪をつかさどるのもこの神であるとしたようです。「言ひて」は、命じての意。すべての神は天皇に奉仕するとされていたので、このようにいうことができたようです。「散りけむ」の「けむ」は、過去の推量。夫人は、「吾が里」に対して「吾が岡」、「大雪」に対して「雪の摧けし」、「降れり」に対して「そこに散りけむ」と相手のものを過少化することで、負けじと応じています。
いずれの歌にも、雪に対する無邪気な心おどりが感じられます。天皇たちばかりではなく、『万葉集』に詠まれた雪は、わずか1首（山上憶良の『貧窮問答』）を除き、ことごとくが喜ばしいものとしてよまれています。なお、斎藤茂吉は、これらの贈答歌には、沈潜して作る独詠歌には見られない特徴があり、しかもこういう直接の語気を聞き得るようなものは、後世の贈答歌にはなくなっている、つまり、人間的、会話的でなくなって、技巧を弄した詩になってしまっていると言っています。
天武天皇の妻たち
養老令の「後宮職員令」によれば、天皇には皇后以外に9人の妻（正確には後宮の職員）を置くことが定められていました。その序列は、上位から、
① 妃･･･2人以内（四品以上の内親王）
② 夫人･･･3人以内（三位以上の公卿の娘）
③ 嬪･･･4人以内（五位以上の貴族の娘）
となっており、皇后、妃までが皇族出身、臣下の出身は夫人、嬪となりました。ただし、嬪が置かれた例は少なかったようです。
天武天皇の皇后は、後の持統天皇である鸕野讚良皇女（うののさららのひめみこ）、妃は大田皇女、大江皇女、新田部（にいたべの）皇女で、皇后・妃の4人とも天武の兄である天智天皇の娘です。夫人は藤原鎌足の娘である氷上娘（ひかみのいらつめ）、五百重娘（いおえのいらつめ）、蘇我赤兄の娘である大蕤娘（おおぬのいらつめ）。さらに嬪ではないものの、女官として額田王、尼子娘（高市皇子の母）、かじ（”木”へんに”穀”）媛娘（かじひめのいらつめ）がいました。
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万葉集ゆかりの地（飛鳥）
- 飛鳥川
「明日香川瀬々に玉藻は生ひたれどしがらみあれば靡きあはなくに」（巻第7-1380）
奈良県高市郡の高取山中に発し、明日香村の雷丘の南西および藤原京址を北西に流れ、大和川に合流する川。 - 飛鳥浄御原宮
「大君は神にしませば赤駒の腹這ふ田居を都と成しつ」（巻第19-4260）
天武天皇・持統天皇8年までの皇居。奈良県高市郡明日香村の飛鳥小学校付近か。 - 雷丘
「大君は神にしませば天雲の雷の上に廬りせるかも」（巻第3-235）
明日香村雷にある標高10ｍの小丘。この丘の南から西裾をめぐって飛鳥川が北流しています。 - 大原
「わが里に大雪降れり大原の古りにし里に降らまくは後」（巻第2-103）
明日香村小原（おうばら）の地で、浄御原宮址から1ｋｍも離れていません。藤原鎌足生誕の地と伝える小祠があります。 - 河原寺
「生き死にの二つの海を厭はしみ潮干の山を偲ひつるかも」（巻第16-3849）
明日香村川原にある弘福寺（ぐふくじ）。今は小さな寺ですが、寺域に当時の東塔址や寺堂の礎石を多く残しています。 - 島の宮
「東のたぎの御門に侍へど昨日も今日も召す言もなし」（巻第2-184）
明日香村島庄にあった草壁皇子（天武天皇の皇子）の宮。もと島大臣と称された蘇我馬子の邸宅が離宮となり、皇子の宮となったもの。 - 橘寺
「橘の寺の長屋に我が率寝し童女放髪は髪上げつらむか」（巻第16-3822）
明日香村橘にある、聖徳太子創建と伝える寺。 - 真神の原
「大口の真神の原に降る雪はいたくな降りそ家もあらなくに」（巻第8-1636）
明日香村飛鳥の飛鳥寺を中心とした一帯。甘橿丘陵の東方、飛鳥和に沿う南北にわたる平地。 - 南淵山
「御食向ふ南淵山の巌には降りしはだれか消え残りたる」（巻第9-1709）
明日香村冬野あたりから稲淵にかけて西走している山地。
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