『万葉集』巻第3-283･305

訓読

283
住吉（すみのえ）の得名津（えなつ）に立ちて見わたせば武庫（むこ）の泊（とま）りゆ出（い）づる船人（ふなびと）
305
かくゆゑに見じといふものを楽浪（ささなみ）の旧（ふる）き都を見せつつもとな

意味

〈283〉
　住吉の得名津に立って見わたすと、武庫の港から漕ぎ出す船人が見える。
〈305〉
　このように切なく思うから目にしたくないと言っていたのに、荒れた旧い都をむやみやたらに見せたりして。

鑑賞

　高市黒人の歌。283の「住吉」は、大阪市住吉区の住吉大社がある辺り。「住吉」は平安時代になってスミヨシと訓むようになりましたが、奈良時代以前はスミノエと訓んでいます。「得名津」は、大阪市住之江区住之江・安立、住吉区墨江一帯。「武庫の泊り」は、大阪湾の海上3里を隔てた武庫川河口の船着き場。難波津を出た船が最初に停泊するところ。「ゆ」は、起点・経由点を示す格助詞。～から。船人が見えるというのは誇張した表現で、船がはっきりと見えるというのをそのように表現しています。本当に人影が見えるかというと、絶対に見えません。

　305は、題詞に「近江の旧（ふる）き都の歌」とあり、人に誘われて天智天皇の旧都（近江京）に赴き、その荒廃しているのを見て詠んだ、愚痴？の歌です。「かくゆゑに」は、このように。「楽浪」は、大津市北部の琵琶湖岸。「もとな」は、むやみに、わけもなくの意の副詞。「見せつつ」と「もとな」が転置になっていますが、「～つつもとな」で歌を結ぶ例は多見され、慣用句だったようです。なお、左注には「或る本には少弁が作といふ。いまだこの少弁といふ者を審らかにせず」と、作者に異伝があるのを記しています。

　高市黒人は、柿本人麻呂とほぼ同時代の下級官人。生没年未詳。東国地方に関する歌が多いことから、国庁に仕えていたとみられます。黒人が残している歌はすべて旅の歌であり、しかも彼の歌には、漕ぎ去る舟、飛び去る鳥、落ちていく太陽、散り尽くす落ち葉、荒れ果てた都など、「去る」ものや「消えていく」ものが多く歌われているのが特徴です。『万葉集』には、短歌18首が収められています。
　

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