『万葉集』巻第3-310･311

訓読

310
東（ひむがし）の市（いち）の植木（うゑき）の木垂（こだ）るまで逢はず久しみうべ恋ひにけり
311
梓弓（あづさゆみ）引き豊国（とよくに）の鏡山（かがみやま）見ず久（ひさ）ならば恋しけむかも

意味

〈310〉
　東の市の並木が成長して垂れ下がるまで、あなたに逢わずにいたのだから、恋しく思うのは当然だ。
〈311〉
　梓弓を引いて響（とよ）もすという豊の国の鏡山、この山を久しく見ないようになったら、さぞ恋しくてならないだろう。

鑑賞

　310は、門部王（かどべのおおきみ）の歌。門部王は、長皇子（ながのみこ：天武天皇の子）の孫で、和銅3年（710年）従五位下、伊勢守、出雲守、弾正尹、右京大夫などを歴任。天平6年（734年）2月に天皇隣席のもとに行われた朱雀門の歌垣では頭を務め、また、「風流侍従」として長田王・佐為王・桜井王ら10余人と共に聖武天皇に仕えました。天平11年（739年）に兄の高安王とともに、大原真人の氏姓をあたえられ、臣籍降下。天平17年（745年）従四位上大蔵卿で没。『万葉集』には5首の歌を残しています。

　ここの歌は「東の市の樹を詠みて作る」歌。「東の市」は、平城京の東西二つにに置かれた市のうちの東の市。平城京左京八条二坊にあり、今の奈良市杏（からもも）町にあたります。「植木」は、道に植える木。「木垂る」は、木が生育して枝葉の垂れる様子のこと。ただし原文「木足」であることから、木の枝葉が垂れるのではなく充足する意に解する説もあります。「久しみ」は「久し」のミ語法で、原因・理由を示すもの。「うべ」は、もっともだ。この歌は、王が4年の国守の任期を終え、京に戻って東の市の並木を見て詠んだ歌とされます。市には緑陰をつくるために並木が植えられ、実が食用になる木が選ばれました。「杏」の地名から、ここに植えられていた木は杏であっただろうと推定されています。

　311は、鞍作村主益人（くらつくりのすぐりますひと）が、豊前国を去り、京に上る時に作った歌。「豊前」は、福岡県東部と大分県北西部。鞍作村主益人は、伝未詳。「村主」というのは古代の姓で、古代朝鮮語の村長の意の「スグリ」からきたという説が有力であり、おもに渡来人の下級の氏として与えられました。巻第6-1004にも同じ作者の歌があり、その左注には、内匠寮の大属（宮中の造作をつかさどる内匠寮の四等官）だったことが記されています。

　「梓」は、カバノキ科の落葉高木で、これで作ったのが「梓弓」。「梓弓引き」は、梓弓を引っ張って響もす意で「豊国」を導く序詞。「豊国」は、豊前、豊後に分かれる前の称で、福岡県東部と大分県全域。「鏡山」は、福岡県田川郡香春町にある小山。神功皇后を祀る鏡山神社があります。「見ず久ならば」の「見」は、鏡の縁語。「恋しけむ」は、「恋し」の未然形「恋しけ」に推量の助動詞「む」のついたもの。「かも」の「か」は疑問、「も」は詠嘆の助詞。遠い国に赴任していた身が、いざ帰京となると、二度と見ることがないかも知れず、見慣れた鏡山への愛着が一入であることを詠じたものでしょう。
　

【PR】

古典に親しむ 万葉集・竹取物語・枕草子などの原文と現代語訳。