『万葉集』巻第3-381
| 訓読 |
家（いへ）思（も）ふと心（こころ）進むな風守り好（よ）くしていませ荒（あら）しその路（みち）
| 意味 |
家路が恋しいといって、心を逸（はや）らせてはだめです。風の具合をよくうかがいながらいらしてください。その路は荒々しい道ですから。
| 鑑賞 |
筑紫娘子（つくしのをとめ）が、都に帰る人に贈った歌。題詞には、娘子は筑紫の遊行女婦（うかれめ）で、字（あざな）を児島（こじま）という、とあります。大伴旅人が大宰府にあったときに親しくした相手らしく、彼が太宰帥の任を終えて上京するときにも歌を詠んでいます（巻第6-967・968）。ここの歌を贈った相手は誰ともわかっていませんが、送別の宴で披露されたと見え、挨拶をふつうの会話に代えて歌をもってしたものです。調べの美しさよりも口語に近づけようとしていて、重く積み重ねた言い方になっています。「心進むな」は、心逸るな。「風守り」は、風の具合をうかがって。「いませ」は「行け」の敬語。「その路」は、船で行く瀬戸内海。
遊行女婦について
「遊行女婦」の「遊び」とは、元々、鎮魂と招魂のために歌と舞を演じる儀礼、つまり祭りの場に来臨した神をもてなし、神の心なぐさめる種々の行為を意味しました。「宴」が「遊び」とされたのも、宴が祭りの場に起源をもつからです。
そうした饗宴の場には、男性と共に女性も必要とされました。ところが、律令国家が成立して以降は、女性は次第に公的・政治的な場から排除されるようになります。官人らの宴席に、男性と同等の立場で参加できる女性は限られてきました。
中央には後宮があり、貴族の宴席に侍ってひけをとらない教養を持った女官がいましたが、律令規定では地方に女官は存在しません。その代わりに登場したのが遊行女婦だったと考えられています。
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『万葉集』の三大部立て
- 雑歌（ぞうか）
公的な歌。宮廷の儀式や行幸、宴会などの公の場で詠まれた歌。相聞歌、挽歌以外の歌の総称でもある。 - 相聞歌（そうもんか）
男女の恋愛を中心とした私的な歌で、万葉集の歌の中でもっとも多い。男女間以外に、友人、肉親、兄弟姉妹、親族間の歌もある。 - 挽歌（ばんか）
死を悼む歌や死者を追慕する歌など、人の死にかかわる歌。挽歌はもともと中国の葬送時に、棺を挽く者が者が謡った歌のこと。
『万葉集』に収められている約4500首の歌の内訳は、雑歌が2532首、相聞歌が1750首、挽歌が218首となっています。
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古典に親しむ
万葉集・竹取物語・枕草子などの原文と現代語訳。 |