『万葉集』巻第4-529
| 訓読 |
佐保河（さほがは）の岸のつかさの柴な刈りそね 在りつつも春し来たらば立ち隠（かく）るがね
| 意味 |
佐保川の岸の上の柴は刈らないでください、春になったら隠れて恋ができるように。
| 鑑賞 |
大伴坂上郎女の旋頭歌。旋頭歌は5･7･7を2回繰り返した6句からなり、上三句と下三句とで詠み手の立場がことなる場合が多くなっています。頭句（第一句）を再び旋（めぐ）らすことから、旋頭歌と呼ばれ、短歌との先後は、旋頭歌のほうが古いものとみられています。『万葉集』には約60首があり、それも大体『柿本人麻呂歌集』のものです。この歌は、郎女が、擬古の心から興味をもって作ったものとみられています。『万葉集』の女性歌人で、長歌・短歌・旋頭歌の3種の歌体を詠んだのは坂上郎女一人のみです。男性歌人でも、大伴家持、高橋虫麻呂、山上憶良だけで、『柿本人麻呂歌集』の旋頭歌の何首かを人麻呂作だとしても、極めて少数の人しか一人で3種の歌体を残していません。
「佐保川」は平城京を縦断する川で、都の人々にはとても馴染み深い川だったらしく、『万葉集』に多く詠まれています。また、川沿いにある佐保の地は、当時のいわば高級住宅街であり、大伴氏の邸宅のほか、長屋王の別荘や藤原氏の邸宅があったといわれています。「岸のつかさ」は、岸の小高いところ。「柴」は、雑木。「な刈りそね」の「な～そ」は禁止、「ね」は願望の助詞。「在りつつも」は、柴がそのままにでもあり続けて。「春し来たらば」の「し」は、強意の副助詞。「立ち隠るがね」の「立ち隠る」は、葉蔭に隠れる意で、「立ち」は、身をかがめなくても人目につかないことを考慮して言ったものか。「がね」は、格助詞の「が」と、願望の助詞の「ね」。春になったら逢引をしましょうというので、冬のうちに場所を確保しようと歌っています。
各巻の主な作者
- 巻第1
雄略天皇／舒明天皇／中皇命／天智天皇／天武天皇／持統天皇／額田王／柿本人麻呂／高市黒人／長忌寸意吉麻呂／山上憶良／志貴皇子／長皇子／長屋王 - 巻第2
磐姫皇后／天智天皇／天武天皇／藤原鎌足／鏡王女／久米禅師／石川女郎／大伯皇女／大津皇子／柿本人麻呂／有馬皇子／長忌寸意吉麻呂／山上憶良／倭大后／額田王／高市皇子／持統天皇／穂積皇子／笠金村 - 巻第3
柿本人麻呂／長忌寸意吉麻呂／高市黒人／大伴旅人／山部赤人／山上憶良／笠金村／湯原王／弓削皇子／大伴坂上郎女／紀皇女／沙弥満誓／笠女郎／大伴駿河麻呂／大伴家持／藤原八束／聖徳太子／大津皇子／手持女王／丹生王／山前王／河辺宮人 - 巻第4
額田王／鏡王女／柿本人麻呂／吹黄刀自／大伴旅人／大伴坂上郎女／聖武天皇／安貴王／門部王／高田女王／笠女郎／笠金村／湯原王／大伴家持／大伴坂上大嬢 - 巻第5
大伴旅人／山上憶良／藤原房前／小野老／大伴百代 - 巻第6
笠金村／山部赤人／車持千年／高橋虫麻呂／山上憶良／大伴旅人／大伴坂上郎女／湯原王／市原王／大伴家持／田辺福麻呂 - 巻第7
作者未詳／柿本人麻呂歌集 - 巻第8
舒明天皇／志貴皇子／鏡王女／穂積皇子／山部赤人／湯原王／市原王／弓削皇子／笠金村／笠女郎／大原今城／大伴坂上郎女／大伴家持 - 巻第9
柿本人麻呂歌集／高橋虫麻呂／田辺福麻呂／笠金村／播磨娘子／遣唐使の母 - 巻第10～13
作者未詳／柿本人麻呂歌集 - 巻第14
作者未詳 - 巻第15
遣新羅使人等／中臣宅守／狭野弟上娘子 - 巻第16
穂積親王／境部王／長忌寸意吉麻呂／大伴家持／陸奥国前采女／乞食者 - 巻第17
橘諸兄／大伴家持／大伴坂上郎女／大伴池主／大伴書持／平群女郎 - 巻第18
橘諸兄／大伴家持／大伴池主／田辺福麻呂／久米広縄／大伴坂上郎女 - 巻第19
大伴家持／大伴坂上郎女／久米広縄／蒲生娘子／孝謙天皇／藤原清河 - 巻第20
大伴家持／大原今城／防人等
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