『万葉集』巻第4-563･564

訓読

563
黒髪に白髪（しろかみ）交（まじ）り老（お）ゆるまでかかる恋にはいまだ逢（あ）はなくに
564
山菅（やますげ）の実（み）ならぬことを我（わ）に寄そり言はれし君は誰（た）れとか寝（ぬ）らむ

意味

〈563〉
　黒髪に白髪が交じって老いたこの日まで、このような激しい恋に出会ったことはありません。
〈564〉
　山菅に実がならないように、しょせん実らぬ間柄なのに、まるで関係があるように噂になっているあなたは、本当はどなたと寝ていらっしゃるのでしょうね。

鑑賞

　大伴坂上郎女が大宰府にあった時、大伴百代が「老いらくの恋」を詠んだ4首（巻第5-559～562）に、仮の相手となって返した歌です。百代が、これまで何事もなく生きてきたのに、老いの波を迎えてこんな苦しい恋に出会ってしまった、と言ったのに対し、563で坂上郎女は「白髪」という現実的な表現を用いて同調しながらも、百代の歌をしらじらしいとして、564で「本当はどなたと寝ていらっしゃるの？」と切り返しています。自身の恋情は含んでおらず、こうしたことを言える相手は、ふだんからある程度の親しみをもつ間柄だったらしく、宴席での歌のやり取りだったとみられます。

　ただし、郎女はこの時30代半ばの女盛りなので、恋に疲れた女であったかもしれませんが、「白髪交り老ゆる」というのは不自然です。この点、国文学者の窪田空穂は「百代のあまり巧みでない559番の歌と全く同じ内容を、もっと優れたものに改作して返し、一首の揶揄を試みたものではないか」と言っています。ここでの主題は「老い」であるものの、二人が「老い」ていたということではなく、恋うたの強調表現と見るべきもののようです。

　563の「かかる恋には」は、これほど（激しい、あるいは苦しい）恋には。「いまだ逢はなくに」の「〜なくに」は、〜ではないことだよ、という詠嘆や含みを持たせた理由を表します。これまで長く生きてきたのに、こんな恋を知らなかったなんて（驚きだ、あるいは困ったものだ）というニュアンスが込められています。564の「山菅」は、ユリ科の多年草のヤブランのこと。「山菅の」は「実ならぬ」の枕詞。「実ならぬ」は、実を結ばないことで、恋の実体のないことを譬えています。「我に寄そり」の「寄そり」は、関係があるように言いはやす。「誰れとか寝らむ」は、私と寝ないで、実際は誰と今時分寝ているのだろうか。
　

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