『万葉集』巻第13-3239

訓読

3239
近江（あふみ）の海　泊（とま）り八十（やそ）あり　八十島（やそしま）の　島の崎々（さきざき）　あり立てる　花橘（はなたちばな）を　ほつ枝（え）に　もち引き掛け　中つ枝（え）に　斑鳩（いかるが）懸け　下枝（しづえ）に　比米（ひめ）を懸け　汝（な）が母を　取らくを知らに　汝（な）が父を　取らくを知らに　いそばひ居（を）るよ　斑鳩（いかるが）と比米（ひめ）と

意味

〈3239〉
　近江の海には舟着き場がたくさんある。そのたくさんの島の岬々には花橘が茂り立ち、枝先には鳥もちを塗りつけ、中ほどの枝にはおとりの斑鳩を入れた籠を懸け、下の枝には同じく比米を懸け、自分の母が捕まると知らずに、自分の父が捕まると知らずに、遊び戯れているよ、斑鳩の子と比米とは。

鑑賞

　近江の海（琵琶湖）を周覧している人が、岬々で、渡り鳥の斑鳩と比米を捕るためにとりもちが塗られている仕掛けを見て、さらに囮（おとり）の鳥まで仕掛けられているのを見て詠んだ歌。「泊まり」は、港、船着き場。「八十島」の「八十」は、数の多いこと。「島」は、湖上から陸を見ての称で、「泊まり」の湾の両端が島のような形であるところからこう言ったものとされます。「島の崎々」は、湖に突き出た部分、先端。「ほつ枝」は、上の方の枝。「もち引き掛け」は、鳥を捕らえるためのもちを塗りつけ。「中つ枝」は、中ほどの枝。「斑鳩」は、スズメ目アトリ科の百舌鳥の形に似た小鳥。「比米」は「しめ」とも言い、斑鳩に似た鳥で、秋に渡来する渡り鳥。「知らに」は、知らずに。「いそばふ」の「い」は、接頭語。遊び戯れる意。

　囮の鳥と捕ろうとする鳥との間に親子関係があるものと見て憐れんでいます。窪田空穂は、「鳥の上に親子の関係を認め、人間的な悲哀を感じるということは、本集としてはきわめて異色あるものといわなければならない。本集には親子の情を詠んだものがじつに少なく、たまたまあれば、それがすでに異色とみえるまでである。この歌はそれを鳥類につなぎ、誇張なく、不自然なく感ぜしめるものとしているので、本集にあっては全く異色とすべきである」と述べています。

　なお、この歌には古くから寓意説があり、『萬葉集注釋』（澤瀉久孝）によれば、この歌は、大海人皇子（後の天武天皇）が近江宮を脱出して吉野に入った時、ライバルの大友皇子が大海人追討を謀っているとも知らず、大海人の子である高市皇子や大津皇子が無心に遊んでいるのを見て、大海人びいきの臣下がこれを詠み、二人の皇子らに危険の迫っていることを知らせようとしたものだ、といいます。しかし、土屋文明は「別に寓意を考えるには及ばぬ歌で、たのしみ謡う民謡とだけ見れば足りるものであろう」と言い、窪田空穂は、「奈良朝の知識人の、近江の海の遊覧者となっての感懐と見るべきであろう」と述べています。
　

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