『万葉集』巻第16-3860～3864

訓読

3860
大君（おほきみ）の遣はさなくにさかしらに行きし荒雄（あらを）ら沖に袖（そで）振る
3861
荒雄（あらを）らを来（こ）むか来（こ）じかと飯（いひ）盛（も）りて門（かど）に出で立ち待てど来まさず
3862
志賀（しか）の山いたくな伐（き）りそ荒雄らがよすかの山と見つつ偲（しの）はむ
3863
荒雄らが行きにし日より志賀の海人（あま）の大浦田沼（おほうらたぬ）は寂（さぶ）しくもあるか
3864
官（つかさ）こそさしても遣（や）らめさかしらに行きし荒雄ら波に袖振る

意味

〈3860〉
　大君がお遣わしになったわけでもないのに、みずから進んで海に出た荒雄、その荒雄が沖に出てしきりに袖を振っている。
〈3861〉
　荒雄が帰って来るか来ぬかと、ご飯を盛って供え、門に出て立っては待っているけど、いっこうに帰っておいでにならない。
〈3862〉
　志賀島の山、この山の木をそんなにひどく伐って下さるな。あの荒雄のゆかりの山と思って、ずっと偲んでいきたい。
〈3863〉
　あの荒雄が行ってしまったその日から、志賀の海人たちの住む大浦田沼は、何とも寂しくなったことであるよ。
〈3864〉
　お役所なら指名して遣わすこともあろうけど、みずから進んで行った荒男が、波間で袖を振っている。

鑑賞

　「筑前（つくしのみちのくち）の国の志賀（しか）の海人（あま）の歌」10首のうちの前半の5首です。「志賀」は福岡市東区の博多湾口にある志賀島で、今は陸続きになっています。なお、左注にはこれらの歌についての説明があります。

　――神亀（じんき）年間に、大宰府が、筑前国宗像郡の民、宗形部津麻呂（むなかたべのつまろ）を指名して、対馬へ食料を送る船の船頭に任じた。指名された津麻呂は、滓屋郡志賀の村に住む漁師の荒雄を訪ね、「ちょっとした頼み事があるのだが、私の言うことを聞いてもらえまいか」と相談をもちかけた。荒雄が答えて言うには、「私はあなたと郡も違うよそ者だが、長年同じ船に乗って働いてきた。だから、あなたへの思いは兄弟以上であり、たとえあなたのために死ぬことがあっても、たっての頼みとあればどうして拒むことなどあろうか」と答えた。津麻呂はそこで、「大宰府のお役人が私を対馬に食料を送る船の船頭に指名してきた。しかし、ご覧の通り私はすっかり老いこんでしまい、とうてい海路に耐えられそうにない。何とか私に代わってはくれまいか」と言った。荒雄は快く承諾した。そしてただちに、肥前国松浦県の美祢良久（みねらく）の崎から対馬を目指して船出した。ところが、にわかに空がかき曇り、暴風雨となって、順風を得ず、とうとう海中に沈んでしまった。残された妻子は、子牛が母を慕うような情に耐えかねて、この歌を作ったという。あるいは、筑前国守の山上憶良が妻子の悲しみに心を動かし、心中の思いを述べてこの歌を作ったともいう。――

　荒男の、人のよさにゆえに、あたら命を落としてしまったという悲しい物語です。対馬は、日本の国防にとって重要な島であり、大宰府から島に食糧を届けるのは、そこに駐留する官吏や防人のためでした。玄海灘と対馬海峡を越えて行くのは、九州北辺の漁師たちにとっては命がけの大任でした。この輸送には筑前・筑後・肥前・肥後・豊前・豊後の国が交替で当たり、毎年、米二千石を届けていたといいます。事件が起こった神亀年間（724～729年）は聖武天皇の時代にあたり、山上憶良は、神亀3年ごろに筑前守としてこの地に赴任していました。この事件が起こった神亀年間（724～729年）は聖武天皇の時代にあたり、山上憶良は、神亀3年ごろに筑前守としてこの地に赴任しました。

　3860の「大君の遣はさなくに」は、天皇が遣わしたのではないのに。官命ではないのにの意。「さかしらに」は、自ら進んで、心が逸って。「荒雄ら」の「ら」は、親しみをあらわす接尾語。「袖振る」は、相手の魂を招き寄せる呪術的行為の一つであり、古来、衣の袖には魂が宿ると信じられてきました。ここは、船が難破して、身が沈もうとする際の、妻子に対しての別れのことを言っています。3861の「来むか来じかと」は、帰って来るだろうか来ないだろうかと。「飯盛りて」は、帰ればすぐに食べられるように飯を器に盛って。「来まさず」は「来ぬ」の敬語。

　3862の「志賀の山」は志賀島にある山で、荒雄らの海人が航海の目印とした山。「いたくな伐りそ」の「いたく」は、ひどく、甚だしく。「な～そ」は、禁止。山の木を伐っている人に、ひどく刈らないでと頼んだもの。「よすがの山」は、思い出す拠り所となる山。「と」は、～と思って。3863の「大浦田沼」は、志賀の海人が住む志賀島の湿原とされます。「寂しくもあるか」の「か」は感動の詠嘆で、寂しいことであるよ。3864の「官こそさしても遣らめ」は、役所（ここは大宰府）が指名して派遣するのなら納得できるが、の意。
　

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