『万葉集』巻第3-278

訓読

志賀（しか）の海女（あま）は藻（め）刈り塩焼き暇（いとま）無（な）み櫛笥（くしげ）の小櫛（をぐし）取りも見なくに

意味

志賀島の海女たちは、藻を刈ったり塩を焼いたりして暇がないので、櫛笥の小櫛を手に取って見ることもできずにいる。

鑑賞

　石川君子（いしかわのきみこ）の歌。「志賀」は、福岡県の志賀島で、現在は陸続きになっています。「藻刈り塩焼き」は「藻を刈って塩を焼く」とも解することができますが、ここは「暇無み」の理由を言っているので、上掲のように解します。「暇無み」の「無み」は「無し」のミ語法で、暇が無いので。「髪梳」は難訓で、「ツゲ・カミケヅリ・クシゲ・クシラ」などの説があります。「クシゲ（櫛笥）」とすると、櫛を入れる箱のこと。「小櫛」の「小」は、接頭語。海人の女がその生業にあまりにも忙しく、女として大切な髪をいたわる暇もないことを嘆き憐れんでいます。『万葉集』で「海人」を詠んだ歌は66首あり、地名を冠して呼ばれることが多く、その大半は海人自身によるのではなく、都人が旅先で詠んだものとなっています。

　作者の石川君子は、神亀年間（724～729年）に大宰府の少弐に任じられており、この歌は、実際に志賀島で働く海女たちを見て詠んだものとみられます。都から来た男の目には、力強く働く海女たちの姿がたいそう珍しく、また、ダイナミックに見えたのでしょう。また、「櫛笥」を思い出したのは、10年ばかりも前、彼が播磨守だったころに愛した娘子が、別れの時に詠んだ歌「君なくはなぞ身装はむ櫛笥なる黄楊の小櫛も取らむとも思はず」（巻第9-1777）を思い起こしたのかもしれません。

　志賀島は、博多湾の北部に位置し、現在は海の中道と砂州でつながる周囲8ｋｍの小島で、天明4年（1784年）の「漢委奴国王」の金印出土で知られるように、大和朝廷が成立する以前から奴（な）国に属して大陸との交渉をもっていました。古代には、北九州海域にわたる海人族の根拠地であり、大宰府の官人や遣新羅使らの往還で、志賀の海人（あま）は都にまでも広く知られていたようです。『万葉集』中、「志賀」の名が出る18の歌のうち、「志賀のあま」は10を数えます。
　

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